جناب آقای ابطحی در جدیدترین پستشون ماجرایی رو نقل کردن و نهایتا نتیجه گیری انجام دادند که از نظر من بحث برانگیزه
اصل نوشته
اپوزیسیون بامزه
اصل نوشته
اپوزیسیون بامزه
یک بار بعد از سخنرانی ای که در یکی از سمینارهای بین المللی در آلمان داشتم، یکی از افراد اپوزسیون که وابسته به یکی از احزاب قدیمی چپ بود شروع کرد با من صحبت کردن، موضوع سخنرانی من درباره دینداری بود، ایشان ادعا میکرد که در ایران هیچ کس دین ندارد من هم که قصد داشتم پاسخ منطقی بدهم گفتم آماری که اخیراً در ایران گرفته اند نشان می دهد مردم ایران هنوز هم بیشترین اسامی فرزندان خود را از میان اسامی محمد و حسین و رضا و زهرا و فاطمه انتخاب می کنند. فرمودند این اسامی را انتخاب می کنند که فرزندانشان را در مدارس و دانشگاه ها ثبت نام کنند. پرسیدم تا به حال آماری از این که مثلاً افرادی را با نام شهرام و هومن و نگار و آیدا از دانشگاه یا مدرسه اخراج کنند دارید؟ مثال دیگری به روز عاشورا زدم و گفتم که حتی آن هایی که از حکومت هم دل خوشی ندارند در سراسرکشور به عزاداری می پردازند. اول گفت که دختر و پسرها برای ارتباط با یکدیگر در عاشورا به خیابان ها می آیند، گفتم یعنی دختر و پسرها انقدر ندید بدید هستند و مشکل برای دیدن یکدیگر دارند که فقط در این مراسم باید همدیگر را ببینند؟ افاضه ی جدیدی فرمودند که رژیم عزاداران از فلسطین می آورد! گفتم با هواپیما می آورند یا با کشتی؟ این جمعیت خیلی زیادتر از این حرف هاست. دیگه بحث ادامه پیدا نکرد. فقط من گفتم که جمهوری اسلامی شانسی بزرگتر از این ندارد که بخشی از اپوزسیونش چنین فکر می کنند.
جناب ابطحی
اولا اينکه يک نفر از يک گروه اينطور فکر می کند دلیلی بر رد اپوزیسیون نیست. اپوزوسيونی ها هم می تونن بگن ما چقدر خوشبختيم که جمهوری اسلامی حسنی را داره يا نگاهی به اغلب نوحه خوانها بندازید. چرا جای دور بریم رییس جمهوری اسلامی کیست؟ شمقدری، تهرانی، زریبافان، کلهر و ... در اپوزوسیون فعالیت دارند؟ خلاصه بی سوادی بین ما يک درد عمومی است و از تصادف در جمهوری اسلامی بیشتر. نگاهی به صحبت های گهربار رییس جمهور بیندازید.
دوما اگر نگاهی به استدلالات خود شما هم بیندازیم، تفاوت اساسی با سطح استدلالات اون اپوزوسیونی نمی بینیم
اينکه افراد اسم بچه هايشان را چه می گذارند دليل بر دينداری نيست. انتخاب اسامی بچه ها در خيلی موارد ريشه جامعه شناختی دارد. چند نفر از اين پدرها مشروب می خورند؟ چند درصد از زندانی ها اسم های دینی دارند؟ فکر می کنید سهمی که این افراد در زندانها دارند از سهمشان از جمعیت کمتر است؟ چند درصد از همین افراد با اسم دینی از کوچکترین فرصتی برای فریب همدیگر استفاده می کنند؟ چند درصدشون برای تظاهر به دينداری اسم بچه های خودشون را اينطور انتخاب می کنند؟
مراسم عزاداری امام حسین هم در واقع فرصتی برای همايش ملی است. اين را از تیپ ۷۵٪ حاضرين در مراسم می توان حدس زد. شما می توانید انکار کنید، ولی این انکار چیزی را عوض نمی کند.
جناب ابطحی با تمام احترامی که برای شما قايل هستم با کمال خضوع خدمتتان عرض می کنم :احترام به مخالف نشانه محترم بودن خود شماست.
اينکه افراد اسم بچه هايشان را چه می گذارند دليل بر دينداری نيست. انتخاب اسامی بچه ها در خيلی موارد ريشه جامعه شناختی دارد. چند نفر از اين پدرها مشروب می خورند؟ چند درصد از زندانی ها اسم های دینی دارند؟ فکر می کنید سهمی که این افراد در زندانها دارند از سهمشان از جمعیت کمتر است؟ چند درصد از همین افراد با اسم دینی از کوچکترین فرصتی برای فریب همدیگر استفاده می کنند؟ چند درصدشون برای تظاهر به دينداری اسم بچه های خودشون را اينطور انتخاب می کنند؟
مراسم عزاداری امام حسین هم در واقع فرصتی برای همايش ملی است. اين را از تیپ ۷۵٪ حاضرين در مراسم می توان حدس زد. شما می توانید انکار کنید، ولی این انکار چیزی را عوض نمی کند.
جناب ابطحی با تمام احترامی که برای شما قايل هستم با کمال خضوع خدمتتان عرض می کنم :احترام به مخالف نشانه محترم بودن خود شماست.